000			05541naa a2200373 a 4500
001			100704
003			CY-NiDAL
005			20250414160437.0
008			080327s1997 cy f engd
040			_beng _aCY-NiDAL
040			_aXX-XxUND _cΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΜΗΜΑΤΟΣ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΩΝ
082	7		_a939.37
100	1		_aΜπαξεβάνη, Εύη _4aut _9185835
110			_bΤμήμα Αρχαιοτήτων.
245	1	5	_aFrom the settlement to cemetery burial : _bthe ideology of death in the Early Bronze Age societies of Cyprus and Crete / _cEvi Baxevani.
260			_aNicosia: _bDepartment of Antiquities, _c1997.
300			_ap. 57-69 : _c28 cm.
500			_aIncludes summary in Greek language (p. 69).
504			_aIncludes bibliographical references (p. 67-68).
520			_aΟ στόχος της ανακοίνωσης αυτής είναι να παρουσιάσει την κοινωνική διαφοροποίηση που εκδηλώνεται στους χώρους ταφής της Κύπρου και της Κρήτης στη μετάβαση από την 4η προς την 3η χιλιετηρίδα π.Χ. Η διαφοροποίηση που παρατηρείται στην εκτέλεση των ταφικών προγραμμάτων μαρτυρά σημαντικές αλλαγές στην ιδιολογία των πρώιμων Κυπριακών και Κρητικών κοινοτήτων και τον προσιορισμό του ''κόσμου των νεκρών'' ως χώρου όπου οι κοινωνικοί ανταγωνισμοί εκφράζονται κατεξοχήν μέσω του συμβολισμού. Τα πρότυπα με τα οποία εκδηλώνεται η ιδεολογία του θανάτου στα δύο νησιά μαρτυρούν την αποχώρηση από την ιδεολογία της ομοιογένειας και την σχετικής κοινωνικής ισότητας της Νεολιθικής περιόδου και την είσοδο σε μια νέα εποχή όπου η ανάπτυξη της κοινωνικής ιεράρχησης και η εκδήλωση της ανομοιογένειας αλλάζει τις κοινωνικές ισορροπίες.. Το νέο στοιχείο που παρατηρείται είναι η έκφραση της κοινωνικής διαφοροποίησης με βάση οικονομικά, πλέον κριτήρια, σε αντίθεση με τη Νεολιθική περίοδο όπου η ηλικία και το φύλλο αποτελούσαν τις μόνες μεταβλητές αυτής της διαφοροποίησης. Ο συμβολικός χαρακτήρας των ταφικών πρακτικών απαιτεί μια ερμηνευτική προσέγγιση της ιδεολογίας του θανάτου στις προιστορικές κοινωνίες των δύο νησιών. Ο άμεσος συσχετισμός μεταξύ της οικονομικής, τεχνολογικής και κοινωνικής εξέλιξης υπαγορεύει τον κώδικα των ταφικών πρακτικών που έχει αναγνωριστεί ευρέως από την ταφική αρχαιολογία. Για το λόγο αυτό, τα έθιμα ταφής θεωρήθηκαν ανέκαθεν ως ο χώρος όπου για πρώτη φορά εκδηλώθηκαν οι κοινωνικές ανισότητες. Παρόμοια φαινόμενα έχουν μελετηθεί και σε άλλες περιοχές του κόσμου στη μετάβαση από την 4η προς την 3η χιλιετηρίδα π.Χ., ειδικότερα στη Βόρεια Ν.Α. Ευρώπη (π.χ. Σκανδιναβία, Ουγγαρία, Βουλγαρία) και στην Εγγύς Ανατολή (π.χ. Συρία-Παλαιστίνη). Και στην περίπτωση της Κύπρου και της Κρήτης, η ιδεολογία του θανάτου καθορίστηκε από συγκεκριμένες κοινωνικοπολιτικές εξελήξεις και υπαγόρευσε συγκεκριμένα πρότυπα ταφής.
650		4	_aΑρχαιότητες _9183564
650		4	_aΑρχαιολογία _xΣυνέδρια _9183535
650		4	_aΤαφή _9186767
650		4	_aΤάφοι _9186769
650		4	_aΉθη και έθιμα _xΤαφή _yΠρώιμη Εποχή του Χαλκού _9184603
650		4	_aΝεκροπόλεις _zΚύπρος _9185949
650		4	_aΝεκροπόλεις _zΚρήτη _9185948
651		4	_aΕλλάδα _xΑρχαιότητες _9184309
651		4	_aΚρήτη _xΑρχαιότητες _9185175
651		4	_aΚύπρος _xΙστορία, Αρχαία _yΠρώιμη Εποχή του Χαλκού _9185300
710		0	_aΚύπρος _bΥπουργείο Συγκοινωνιών και Έργων _4pbl _9185386
773	0		_tΠρακτικά του Διεθνούς Αρχαιολογικού Συνεδρίου Η Κύπρος και το Αιγαίο στην Αρχαιότητα
942			_2ddc _cAR
999			_c100704 _d100704