Includes summary in Greek language (p. 92).

Includes bibliographical references (p. 92).

Στην Αμαθούντα, η μετάβαση από την εποχή των βασιλείων σ' αυτήν της Πτολεμαϊκής κυριαρχίας εκδηλώνεται με αναταραχέςστην τοπογραφία της πόλης, με επιδιορθώσεις των τειχών, την καταστροφή του βασιλικού παλατιού (στο κέντρο της Ακρόπολης), την οικοδομή ενός μεγάλου στρατιωτικού λιμανιού, το οποίο ανέλαβε ίσως ο Δημήτριος ο Πολιορκητής για την εκστρατεία του εναντίον της Αιγύπτου, και με μια πρώτη φάση οικοδομής στη γειτονική ''Αγορά''. Από την άλλη, αλλαγές στον πληθυσμό παρατηρούνται στις επιτύμβιες στήλες ατόμων, που ήρθαν από διαφορετικές περιοχές του Ελληνικού κόσμου: παρατηρούμε ιδιαιτέρως μια σειρά, μοναδική στην Κύπρο, ζωγραφιστών στηλών Μακεδονικού ή Θεσσαλικού τύπου. Παρατηρούμε παράλληλα, στις τελευταίες δεκαετίες του 4ου αιώνα, μια επιθυμία να υπερασπιστούν οι τοπικές παραδοσιακές αξίες. Έτσι, σε δύο αφιερώσεις του Ανδροκλή, του τελευταίου βασιλιά της Αμαθούντας, που απευθύνονται στην ''Κυπρία'' και στην ''Κυπρία Αφροδίτη'', η γλώσσα που ονομάζεται ετεοκυπριακή εμφανίζεται στην τιμητική θέση, πάνω από το Ελληνικό αλφάβητο, ακι αυτή η επιλογή μαρτυρείται ακόμη σε μια επιγραφή της πόλης της Αμαθούντας προς τιμή του ''ευπατρίδη'' Αρίστων. Μέσα σ' αυτό το κλίμασύνδεσης με τις αρχαίες παραδόσεις έναντι στις πολιτικές και κοινωνικές διαταραχές, μπορούμε να διερωτηθούμε αν το μνημειώδες άγαλμα του Μπες, που ανακαλύφθηκε το 1873 στην κάτω πόλη, το οποίο χρονολογήθηκε αρχικά στην Αρχαϊκή περίοδο και έπειτα στη Ρωμαϊκή περίοδο, είναι ένα αρχαϊζων γλυπτό της αρχής της Ελληνιστικής περιόδου, που ανεγέρθη προς τιμή του μεγάλου ανδρικού θεού της Αμαθούντας στην καινούργια αγορά.