From the settlement to cemetery burial : the ideology of death in the Early Bronze Age societies of Cyprus and Crete /
Μπαξεβάνη, Εύη
From the settlement to cemetery burial : the ideology of death in the Early Bronze Age societies of Cyprus and Crete / Evi Baxevani. - Nicosia: Department of Antiquities, 1997. - p. 57-69 : 28 cm.
Includes summary in Greek language (p. 69).
Includes bibliographical references (p. 67-68).
Ο στόχος της ανακοίνωσης αυτής είναι να παρουσιάσει την κοινωνική διαφοροποίηση που εκδηλώνεται στους χώρους ταφής της Κύπρου και της Κρήτης στη μετάβαση από την 4η προς την 3η χιλιετηρίδα π.Χ. Η διαφοροποίηση που παρατηρείται στην εκτέλεση των ταφικών προγραμμάτων μαρτυρά σημαντικές αλλαγές στην ιδιολογία των πρώιμων Κυπριακών και Κρητικών κοινοτήτων και τον προσιορισμό του ''κόσμου των νεκρών'' ως χώρου όπου οι κοινωνικοί ανταγωνισμοί εκφράζονται κατεξοχήν μέσω του συμβολισμού. Τα πρότυπα με τα οποία εκδηλώνεται η ιδεολογία του θανάτου στα δύο νησιά μαρτυρούν την αποχώρηση από την ιδεολογία της ομοιογένειας και την σχετικής κοινωνικής ισότητας της Νεολιθικής περιόδου και την είσοδο σε μια νέα εποχή όπου η ανάπτυξη της κοινωνικής ιεράρχησης και η εκδήλωση της ανομοιογένειας αλλάζει τις κοινωνικές ισορροπίες.. Το νέο στοιχείο που παρατηρείται είναι η έκφραση της κοινωνικής διαφοροποίησης με βάση οικονομικά, πλέον κριτήρια, σε αντίθεση με τη Νεολιθική περίοδο όπου η ηλικία και το φύλλο αποτελούσαν τις μόνες μεταβλητές αυτής της διαφοροποίησης. Ο συμβολικός χαρακτήρας των ταφικών πρακτικών απαιτεί μια ερμηνευτική προσέγγιση της ιδεολογίας του θανάτου στις προιστορικές κοινωνίες των δύο νησιών. Ο άμεσος συσχετισμός μεταξύ της οικονομικής, τεχνολογικής και κοινωνικής εξέλιξης υπαγορεύει τον κώδικα των ταφικών πρακτικών που έχει αναγνωριστεί ευρέως από την ταφική αρχαιολογία. Για το λόγο αυτό, τα έθιμα ταφής θεωρήθηκαν ανέκαθεν ως ο χώρος όπου για πρώτη φορά εκδηλώθηκαν οι κοινωνικές ανισότητες. Παρόμοια φαινόμενα έχουν μελετηθεί και σε άλλες περιοχές του κόσμου στη μετάβαση από την 4η προς την 3η χιλιετηρίδα π.Χ., ειδικότερα στη Βόρεια Ν.Α. Ευρώπη (π.χ. Σκανδιναβία, Ουγγαρία, Βουλγαρία) και στην Εγγύς Ανατολή (π.χ. Συρία-Παλαιστίνη). Και στην περίπτωση της Κύπρου και της Κρήτης, η ιδεολογία του θανάτου καθορίστηκε από συγκεκριμένες κοινωνικοπολιτικές εξελήξεις και υπαγόρευσε συγκεκριμένα πρότυπα ταφής.
Αρχαιότητες
Αρχαιολογία--Συνέδρια
Ταφή
Τάφοι
Ήθη και έθιμα--Ταφή--Πρώιμη Εποχή του Χαλκού
Νεκροπόλεις--Κύπρος
Νεκροπόλεις--Κρήτη
Ελλάδα--Αρχαιότητες
Κρήτη--Αρχαιότητες
Κύπρος--Ιστορία, Αρχαία--Πρώιμη Εποχή του Χαλκού
939.37
From the settlement to cemetery burial : the ideology of death in the Early Bronze Age societies of Cyprus and Crete / Evi Baxevani. - Nicosia: Department of Antiquities, 1997. - p. 57-69 : 28 cm.
Includes summary in Greek language (p. 69).
Includes bibliographical references (p. 67-68).
Ο στόχος της ανακοίνωσης αυτής είναι να παρουσιάσει την κοινωνική διαφοροποίηση που εκδηλώνεται στους χώρους ταφής της Κύπρου και της Κρήτης στη μετάβαση από την 4η προς την 3η χιλιετηρίδα π.Χ. Η διαφοροποίηση που παρατηρείται στην εκτέλεση των ταφικών προγραμμάτων μαρτυρά σημαντικές αλλαγές στην ιδιολογία των πρώιμων Κυπριακών και Κρητικών κοινοτήτων και τον προσιορισμό του ''κόσμου των νεκρών'' ως χώρου όπου οι κοινωνικοί ανταγωνισμοί εκφράζονται κατεξοχήν μέσω του συμβολισμού. Τα πρότυπα με τα οποία εκδηλώνεται η ιδεολογία του θανάτου στα δύο νησιά μαρτυρούν την αποχώρηση από την ιδεολογία της ομοιογένειας και την σχετικής κοινωνικής ισότητας της Νεολιθικής περιόδου και την είσοδο σε μια νέα εποχή όπου η ανάπτυξη της κοινωνικής ιεράρχησης και η εκδήλωση της ανομοιογένειας αλλάζει τις κοινωνικές ισορροπίες.. Το νέο στοιχείο που παρατηρείται είναι η έκφραση της κοινωνικής διαφοροποίησης με βάση οικονομικά, πλέον κριτήρια, σε αντίθεση με τη Νεολιθική περίοδο όπου η ηλικία και το φύλλο αποτελούσαν τις μόνες μεταβλητές αυτής της διαφοροποίησης. Ο συμβολικός χαρακτήρας των ταφικών πρακτικών απαιτεί μια ερμηνευτική προσέγγιση της ιδεολογίας του θανάτου στις προιστορικές κοινωνίες των δύο νησιών. Ο άμεσος συσχετισμός μεταξύ της οικονομικής, τεχνολογικής και κοινωνικής εξέλιξης υπαγορεύει τον κώδικα των ταφικών πρακτικών που έχει αναγνωριστεί ευρέως από την ταφική αρχαιολογία. Για το λόγο αυτό, τα έθιμα ταφής θεωρήθηκαν ανέκαθεν ως ο χώρος όπου για πρώτη φορά εκδηλώθηκαν οι κοινωνικές ανισότητες. Παρόμοια φαινόμενα έχουν μελετηθεί και σε άλλες περιοχές του κόσμου στη μετάβαση από την 4η προς την 3η χιλιετηρίδα π.Χ., ειδικότερα στη Βόρεια Ν.Α. Ευρώπη (π.χ. Σκανδιναβία, Ουγγαρία, Βουλγαρία) και στην Εγγύς Ανατολή (π.χ. Συρία-Παλαιστίνη). Και στην περίπτωση της Κύπρου και της Κρήτης, η ιδεολογία του θανάτου καθορίστηκε από συγκεκριμένες κοινωνικοπολιτικές εξελήξεις και υπαγόρευσε συγκεκριμένα πρότυπα ταφής.
Αρχαιότητες
Αρχαιολογία--Συνέδρια
Ταφή
Τάφοι
Ήθη και έθιμα--Ταφή--Πρώιμη Εποχή του Χαλκού
Νεκροπόλεις--Κύπρος
Νεκροπόλεις--Κρήτη
Ελλάδα--Αρχαιότητες
Κρήτη--Αρχαιότητες
Κύπρος--Ιστορία, Αρχαία--Πρώιμη Εποχή του Χαλκού
939.37